1984 X 2022

George Orwell, autor do livro “1984”, lendo “2022”. Maria Odete Vilela@vilela_odete. Jan 23, 2023

‘Who controls the past controls the future:
who controls the present controls the past.’ (1949)

Sugestão de leitura: 1984 (Nineteen Eighty-Four) – George Orwell (Eric Arthur Blair)

Deviam parar com a demagogia sobre as massas. As massas são rudes, sem preparação, ignorantes, perniciosas em suas reivindicações e influências. Não precisam de lisonjas mas de instrução. Ralph Emerson – EDSON JESUS14 DE JUNHO DE 2011

1984capabook

Palavras PerdidasRelatório FigueiredoFahrenheit 451, Memória dos CamposA culpa é de quem!Empoderamento dos recursosInside JobTerceira OndaCarlos Marighella, SaramagoBrô Mc´sPai (de quem) trocinio!Cabo Jardim, George Orwell, 1984 e Revolução dos Bichos

10 SINAIS de AUTISMO LEVE EM HOMENS E MULHERES ADULTOS

10 SINAIS de AUTISMO LEVE EM HOMENS E MULHERES ADULTOS | Faça o TESTE de 1 MINUTO (ASPERGER) – Cardio DF — Cardiologia e saúde cardiovascular em Brasília (DF). 17 de dez. de 2022

Os sinais (sintomas) de autismo em adultos muitas vezes não tão óbvios quanto muita gente imagina, podem ser mascarados pois muitos homens e mulheres com autismo podem funcionar como muitos neurotípicos e até melhor. Neste vídeo veremos qual as características do comportamento autista. Você acha que você pode estar no espectro autista? Este vídeo vai ajudar! E no final você vai fazer o teste validado com 10 questões (muito rápido) e saber se se encaixa no espectro autista. Você pode me dizer que você não parece autista. Mas muitas pessoas autistas também não parecem. Sabe aquele seu amigo que é um pouco diferente, um pouco peculiar? Que é muito tímido ou sincero demais, podendo parecer até mal educado? Então, esse seu amigo “pode” ser autista.

E esse é o assunto do vídeo de hoje: 15 sinais de autismo leve em adultos. E no final do vídeo você pode fazer o teste, 10 perguntas, para ver se você se encaixa no espectro e entenda se algum conhecido ou você mesmo é Asperger:

0:00– 10 SINAIS de AUTISMO LEVE EM ADULTOS

1:25– Enorme crescimento de autismo no mundo

1:57– Por que cresceu tanto o número de autistas no mundo?

2:54– O que é autismo?

5:12– Quais são os 10 sinais de autismo em adultos?

5:17– 10º sinal de autismo leve em adultos

6:06– 9º sinal de autismo em adultos e adolescentes

6:26– 8º sinal de autismo leve em adultos

7:04– 7º sinal de autismo em adultos e adolescentes

7:33– 6º sinal de autismo leve em adultos

7:50– 5º sinal de autismo em adultos e adolescentes

8:41– 4º sinal de autismo leve em adultos

9:18– 3º sinal de autismo em adultos e adolescentes

10:05– 2º sinal de autismo leve em adultos

10:45– 1º sinal de autismo em adultos e adolescentes

11:06– Faça o teste e descubra se você pode ser autista

14:01– Como fazer a soma dos pontos do teste sobre autismo?

Psychology Tools

Autism Spectrum Quotient (AQ)

VÍDEOS RELACIONADOS COM AUTISMO

👉 Infarto fulminante: como acontece um ataque cardíaco? https://youtu.be/Z-dS4FvVli4

👉 Angioplastia com stent –https://youtu.be/Brw8b0V7GTM

👉 A vida após um ataque cardíaco- https://youtu.be/81I-YPky4sI

👉 7 sinais de infarto em mulheres- https://youtu.be/-LTfjwpxzFE

👉 Cateterismo cardíaco- https://youtu.be/9iPWKdm0sk4

👉 Sinal de ataque cardíaco (sinal de Frank)- https://youtu.be/tAuhR2N7jDU

👉 Sintomas de infarto em mulheres- https://youtu.be/Pbl8bspFMlU

Vídeos Relacionados a AUTISMO EM ADULTOS

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Palavras PerdidasCOMO BRINCAM AS CRIANÇAS COM AUTISMO, Pessoas com autismo se surpreendem menos com eventos inesperados, Transtornos do Espectro do Autismo (TEA) e suas famílias, Gatoterapia, GENTE HONESTA E ESFORÇADA, OS DESVIANTES E OS COM SÍNDROME DE MANADA, Joilson Santos e Hélio Haus

Revista Manchete e Curandeiros Potiguares

Revista Manchete era publicada semanalmente e distribuída quase todo o Brasil. Além disso, trazia reportagens especiais sobre vários acontecimentos nacionais e internacional. No ano de 1982, eles criaram uma reportagem para falar dos curandeiros que aprenderam ler pelo programa Mobral e participaram do encontro da instituição que tinha o objetivo reunir a tradição. O repórter foi o potiguar Valério Marinho. Lara Paiva – Brechando

Ao mesmo tempo, a Mobral queria catalogar toda a documentação e promoveu o encontro dos curandeiros com o folclorista Luís da Câmara Cascudo. Edson Jesus

Para Maria de Lourdes Guerra, coordenadora do Mobral-RN, programa especial destinado à valorização, preservação e difusão da cultura local, o encontro foi idealizado com o propósito de “possibilitar a troca de experiências e o intercâmbio de informações entre os participantes, bem como despertar, no curandeiro/rezadeira, a consciência do papel que ambos exercem dentro da comunidade”.

João de Souza Pinheiro é o mais famoso curandeiro do município de São Miguel (Rio Grande do Norte), ele tem 77 anos e há 40 anos vive curando gente com rezas e ervas medicinas, também lê mão.

  • O senhor tem algum poder especial?

A resposta clássica vem na hora:
-Não, meu filho, quem cura é Deus. Sou apenas um rezador. Se a pessoa tem fé em Jesus, fica boa.

A grande maioria já passa dos 50 anos. O mais velho tem 88. Um deles, paralítico, dava consultas em cadeira de rodas. Os homens, em menor números, geralmente trabalham no campo. No que concerne às mulheres, muitas delas são lavadeiras, e outras atuam também como parteiras. O conhecimento dos curandeiros, quase todos analfabetos ou semi-analfabetos, repousa sobre uma tradição oral secular, transmitida de pai para filho.

Ao contrário do catimnbozeiro, que faz feitiços e trabalha para o mal, o curandeiro só procura fazer o bem. Em seu trabalho intitulado “A Medicina do Povo”, Iaperi Araújo revela que as “benzedeiras e rezadeiras procuram, na inovação aos santos católicos, a proteção ou a cura das doenças, baseando-se sobretudo no conceito de corte celestial, onde cada santo é um pequeno deus com poderes sobre as enfermidades, sobre o bem e o mal”.

Antigamente, o termo catimbó era usando pejorativamente para chamar pessoas que praticavam religião de matriz africana, no qual sempre se referia como algo maldoso. Era como se fosse sinônimo de “macumba”, que também é um termo preconceituoso. Lembrando que a reportagem é de 1982, onde a descriminação ainda era pior do que hoje.

De uma maneira geral, o curandeiro não cobra por seus serviços. Aceita pequenos presentes – uma galinha, meia dúzia de ovos, um pedaço de queijo do sertão, ou coisa semelhantes. Dona Clotilde da Silva, 58 anos, analfabeta, residente em Ielmo Marinho, explica por que não cobra:

“Não exijo nada, pois não vou vender as palavras de Deus”.

“não cobro porque não posso vender a palavra de Deus. Foi ele quem me deu este dom e procuro cumprir minha missão.”

Dona Jozefa Teixeira, 75 anos, rezadeira há 50 anos, é muito procurada em sua cidade, Caiçara, onde chega a atender a mais de 300 pessoas por mês.

As rezadeiras se mostram acessíveis, atenciosas, com exceção de uma ou outra mais desconfiada, que se recusou a ditar a letra de suas orações sob o pretexto de que “as rezas perderiam seu efeito milagroso”.

Sentada à sombra de uma mangueira, dona Rosa atendia a uma moça que lhe pedira para ler sua mão. Jovem da cidade, demonstrando mais curiosidade do que fé, a garota queria saber quando iria casar, se seu marido seria seu namorado atual, e outras coisas do gênero. Notando o deboche, a velha tirou o cachimbo da boca, deu uma cusparada, e proclamou irônica, dando por encerrada a consulta:

“Na sua mão está escrito que você só casa na hora que Deus Marcar.”

Às vezes, a popularidade do curandeiro entra em conflito com o médico da pequena cidade. Um dos rezadores conta:

“O doutor me chamou para reclamar de que o povo estava indo pouco ao seu consultório. Eu respondi: mas doutor, eu não vou atrás de doente, não cobro nada, só faço rezar. Meu remédio é raiz de pau.”

Segundo um outro, certa feita, o dono da farmácia o chamou e lhe propôs um trato:

“Homem, em lugar de planta do mato, receita remédio da farmácia que eu lhe dou 10 por cento do apurado.”

Iaperi Araújo afirma em seu trabalho:

“A medicina do povo tem influências marcantes das raças que formam a base étnica do homem brasileiro. Dos indígenas, nos veio o conhecimento das propriedades farmacológicas da flora brasileira.”

O Mobral está coletando dados, copiando receitas, documentando orações. Entre as revelações deste I Encontro de Curandeiros e Rezadeiras, um chamou particularmente a atenção: o desinteresse dos jovens pelo ofício. Atraído por inúmeras ou outras solicitações, os filhos dos curandeiros estão abandonando a tradição dos antepassados.

Nas palestras dos técnicos do Mobral, indagava-se aos curandeiros quais seriam as causas das doenças, de tanto sofrimento. Tudo para eles se resume na vontade de Deus:

“É Deus quem dá a doença, e é Deus quem cura.”

Sem querer, de maneira alguma, interferir neste plano místico, os técnicos procuraram, nos trabalhos de grupo, iniciar um programa de higiene e saúde que futuramente será desenvolvido nas próprias comunidades dos curandeiros. E Maria de Lourdes Guerra, explica:

“Afinal, o curandeiro é, à sua maneira, um líder dentro da sua pequena comunidade. Para quem está doente, necessitando de ajuda, o que ele diz tem força de lei. Nós queremos que, além de suas rezas, de suas receitas de erva, ele diga também que a água deve ser fervida, que a mosca contamina os alimentos, que se deve lavar as mãos antes de comer, enfim, que transmita certas informações elementares de higiene e educação sanitária.”

Ao final do encontro, 25 curandeiros foram levados à presença do historiador e folclorista Luís da Câmara Cascudo. Aos 82 anos, surdo, porém inteiramente lúcido, Cascudo lamentou não poder ouvir as rezas e palavras sagradas que, através dos tempos, compõe a magia da medicina do povos. Rezas e palavras que fizeram parte essencial daquela tradição oral que, durante toda a sua vida, ele tratou de resgatar da boca do povo para os livros.

Gratidão pelas preces recebidas!

Palavras PerdidasENTENDA O EFEITO PLACEBO, A história da Homeopatia, AYAHUASCA FUNCIONA? EVIDÊNCIAS CIENTÍFICAS?, SAL DE ÍNDIO, GUAJAJARA REVELA SEUS PLANOS, Revista Manchete e Curandeiros Potiguares

Art and culture of the native peoples of our planet. ART AMBA MIRIM

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ritos

arquivo pessoal, 2022

Às vezes não nos damos conta da quantidade de ritos de passagem que vivenciamos ao longo da vida. Os Ritos de passagem, de acordo com site de buscas: “são celebrações que marcam mudanças de status de uma pessoa no seio de sua comunidade, que podem ter caráter social, comunitário ou religioso. Os Ritos de passagem são aqueles que marcam momentos importantes na vida das pessoas”. De quantas cerimônias somos constituídos? Quantos ciclos finalizamos e reiniciamos ao longo da nossa existência? Edson Jesus

Suponho que hoje – último dia do ano – seja uma boa oportunidade para pausar algumas horas, olhar para trás e rememorar os ritos vividos durante o ano – o que conseguir lembrar ou talvez o que não se quer lembrar. Corre-se o risco de cair uma lágrima ou outra pelas memórias evocadas, mas água com sal liberta. Cá estou eu – com mais um rito para vivenciar – decidi elaborar meu rito de final de ano, um momento para se reconectar com minhas ancestrais – as mulheres que vieram antes – as sábias, as bruxas, as deusas, todas aquelas que contribuíram biologicamente e energeticamente pela nossa criação.

Faço um Rito simples, mas carregado de significados: água, ervas aromáticas, especiarias e pés descalços, conexão com a natureza sagrada. Molhar as raízes, adubar o solo para o que virá. Refazer minhas forças, seguir com todas as minhas ancestrais segurando minha mão, pois, elas me compõe – sozinha não estou.

Um Feliz Ano para vocês! Que dois mil e vinte três seja um ano de LUZ para “nossas” famílias!

HISTÓRIAS E REFLEXÕES DE UMA MULHER QUE FOI QUEBRADA EM MIL PEDAÇOS E ESTÁ JUNTANDO TODOS ELES. C. MENEZES – [De repente solteira]

Palavras PerdidasMenino que conversava com os espíritos de todas as coisas, Turismo internacional da Ayahuasca na AmazôniaEscrever,

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Fantastic Planet

PLANETA FANTÁSTICO (Fantastic Planet 1973 1080p Legendado) – CURTANIMATION HD. 29 de out. de 2021

No planeta Yagam vivem humanóides chamados de Oms, que são escravos (ou animais de estimação) dos Draggs, uma raça de gigantes com mais de dez metros de altura, olhos vermelhos e pele azul. O planeta é um lugar indefinido onde os homens parecem insetos aos olhos dos Draggs.

Palavras PerdidasO EPISÓDIO DE RICK AND MORTY QUE ME FEZ ENTENDER A SOCIEDADEJames Cameron afirma que a Skynet destruiria a humanidade apenas com deepfakes 1.2ShortbusPsycho Killer, My Friend Dahmer, Ready Player One

Art and culture of the native peoples of our planet. ART AMBA MIRIM

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Touché Turtle 1.2

A Tartaruga Tuchê – Touché Turtle (Syn, 1962): Uma tartaruga espadachim, que duela contra raios, dragões, outros bichos mais e ainda tem que salvar a “linda” princesa presa na torre do castelo, com a ajuda do fiel escudeiro Dumdum. Hanna Barbera. EDSON JESUS

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LINKS: Download

Touché Turtle and Dum Dum (conhecido no Brasil por Tartaruga Touché e Dum Dum) é um dos segmentos do programa infantil The New Hanna-Barbera Cartoon Series, série de desenhos animados lançada pela Hanna-Barbera em 1962.

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A dinâmica Tartaruga Touché e o cão felpudo Dum Dum eram um par de heróis que batalhavam contra vilões em todo tipo de aventuras, salvando reis, rainhas, donzelas, crianças e outros. Touché era o bravo e destemido líder, sempre com um chapelão ornamentado com uma pena e uma espada na mão. Dum Dum era seu companheiro e seguia fielmente Touché em suas aventuras.

dilmaespadachim

O editor deve ter achado genial mostrar a presidenta (ex-presidente) como se estivesse sendo golpeada pelas costas. É a chamada metáfora de imagem. Mas, expliquem-me: qual a metáfora nesse caso? O que a foto tinha a ver com a solenidade de que fala o jornal? Há, no meio militar, quem queira golpear Dilma pelas costas? O jornal sabe e não vai dizer? Ou, quem sabe, a turma do “Estadão” tenha achado graça em “brincar” com a imagem da presidenta de todos os brasileiros. Como na fábula da Rã e do Escorpião, o Estadão expõe em estado bruto toda sua natureza. Rodrigo Vianna – Ficha Corrida. 22/08/2011

FUNKO POP TOUCHÉ TURTLE AND DUM DUM : FIGURA TOUCHÉ TURTLE 170. FIGURA COLECCIONABLE. CF-ToyShop

A entrada favorita de Touché era segurando uma corda e se arremessando contra os vilões empunhando a espada na outra mão, bradando a frase “Viva Touché!” (versão da dublagem original para a expressão em inglês “Touché and away!”)

posse de Lula foi a matéria de capa de diversos e importantes jornais internacionais, como o norte-americano The New York Times, o The Guardian do Reino Unido, o francês Le Monde, o argentino La Nación, o espanhol El País, e o Lá Nación, da Argentina. Rodrigo FernandesJornal do Commercio. 02/01/2023

Os veículos de informação mostraram a grandiosidade da festa petista em Brasília e fizeram críticas ao ex-presidente Jair Bolsonaro, que não compareceu à cerimônia de transmissão de posse.

Veja tambémJornada ninjaPai (de quem) trocinio!Mídia NinjaEconomia de mercadoTrânsito, amigo!Monte seu FuscaMarvelCALVIN WARS69 com moral da história.A Melhor plástica de todas!!!Brô Mc´s

Idoso de 64 anos constrói a própria prótese com cano de PVC

O idoso construiu por conta própria uma prótese com canos de PVC para tentar voltar a andar, já que uma prótese adequada para fazer sua reabilitação pelo SUS tem demorado muito. VOAA – Razões para Acreditar

​Seu Maurício, com 64 anos, sempre muito trabalhador, enquanto estava indo fazer uma entrega na moto que usava, um carro entrou na contramão em alta velocidade, e um horrível acidente aconteceu, com a batida ele teve que amputar parte da sua perna esquerda e teve que ficar mais de um mês internado, pois contraiu uma bactéria na cirurgia que fez. Linkedin

A prótese de perna caseira de Marcos de Oliveira Moraes, de 23 anos, contém um tubo de PVC, um tubo metálico e um selim (banco de bicicleta) com custo de R$ 40. Gustavo Kaesemodelem – Universidade Libertária.

O jovem teve a perna amputada em um acidente de moto em abril de 2018, juntou algum dinheiro, mais uma ajuda da ex-patroa, e conseguiu os R$ 5 mil necessários para comprar uma prótese básica, porém esta machucava e apenas 3 meses depois, ela rachou, mas, sem um prazo para receber uma nova de volta, não quis esperar e construiu a sua própria.

Os restos que sobraram da moto após o acidente, seu Maurício vendeu, para tentar pagar algumas contas de casa, mas o dinheiro não deu para muita coisa, sem nenhuma renda, descobriu que só poderá tentar se aposentar ao completar 65 anos. A pessoa que o atropelou ajudou algum tempo com alimentos e remédios. A família tem recebido ajuda de parentes e amigos com a alimentação. Voaa – A vaquinha do Razões

Ele e sua esposa, Sandra, 64 anos, moram em Francisco Morato (SP), onde antes do acidente vendia produtos de limpeza, muitos produtos ele mesmo fabricava em casa, no bairro mesmo ou em lojas e em fábricas da região, sua única forma de sustento da casa, já que nem ele e nem dona Sandra são aposentados. Ele ganhava com as vendas, em média, R$1.000 por mês.

Marcos cria prótese de perna com 40 reaisCarlos Rix. 28 de nov. de 2019

Criatividade e engenho, onde esta este menino, se souber nos avise, ok? Todo mundo quer mais detalhes.

Cano de PVC, cano galvanizado, resina, uma sandália, cola e uma armação de selim de bicicleta, foram os materiais empregados.

– Cabe fazer um vídeo: “como se faz”

– Empresas que fabricam próteses ficam em cheque, concorda???

O capitalista malvadão não quer abrir mão de suas enormes margens de lucro para ajudar os pobres, ou então, talvez, ele não é capaz de atender as pessoas a um custo baixo o suficiente, sendo necessário subsídios do estado.

Se alguém preocupado com as dificuldades dos deficientes, ou mesmo o Marcos e o Seu Maurício, quisesse replicar a construção da prótese de perna caseira dele, para ajudar outros amputados a um preço acessível, afinal, seria apenas comprar os mesmos insumos em maior quantidade e mão de obra, que nem precisa ser especializada. Certo?

Não exatamente. Em um livre mercado isso seria verdade, mas em um mercado regulado pelo governo, isto não é possível. Um exemplo disso é uma função do Apple Watch 4 chamada ECG. Ele vem ativado por padrão nos EUA, mas no Brasil ele é proibido.

Caso eles quisessem produzir as próteses de perna caseira, teria que seguir as normas RDC 192/2002 e RDC 185/2001 da Anvisa, realizar vários testes de forma gratuita, produzir diversos relatórios científicos para enviar ao agente regulador, contratar um técnico ortopédico com pelo menos 5 anos de experiência na área, construir ou reformar um estabelecimento seguindo regras rígidas e, com sorte, ter a autorização concedida (o que pode levar anos, especialmente para pequenos empresários).

Como é feita uma PERNA MECÂNICA #Boravê – Manual do Mundo. 14 de out. de 2017

Apresentação: Iberê Thenório

Não faz sentido econômico para eles fazer isso, e mesmo se quisesse fazer por caridade, estaria proibido da mesma forma. pois estão sujeitos a multas e sanções, até mesmo de exercício ilegal da profissão.

Palavras PerdidasPrótese grátis!?!, Brinquedos transplantados, Concurso de Moda Inclusiva, Demãos dadas, Setembro Amarelo, Faça você mesma, para economizar!

Remédio e recurso renovável 1.2

A cannabis sempre foi usada como remédio e recurso renovável. Há pelo menos 5 mil anos desde o seu primeiro registro, ela era utilizada por diversas culturas. Vibe positiva – Legalize

Até que um belo dia, homens poderosos decidiram que ela deveria ser proibida, e a proibiram no mundo inteiro. Jesus Hemp10 de janeiro de 2023

Interesses políticos, industriais, financeiros e muito preconceito dominam o debate a pelo menos 100 anos.

A realidade que os ignorantes não aceitam, é que a proibição da Cannabis nunca foi por questões de saúde pública!

It only took special interests, big money, & politics to mess everything up!! #Cannabis has been considered medicine for hundreds of years…. David Dinenberg – @daviddinenberg1:00 PM · Dec 5, 2022

MarleyMac – @MarleyMac11

Palavras PerdidasPotenciais interações farmacológicas com a cannabis, Gravidez, Cannabis ou Álcool, Comidinhas de Maconha, Mais pessoas estão usando maconha como um substituto ao álcool e remédios, diz estudo, Cannabis é promissora no combate à Covid-19

POR QUE O BRASIL ODIAVA CARMEN MIRANDA E COMO ELA SE TORNOU UM ÍCONE DA CULTURA POP? 1.2

No final do século 19, o Brasil tinha 17 milhões de habitantes. Mais da metade era formada por ex-escravos e seus descendentes. Ale Santos (@Savagefiction) – SuperInteressante. 19 Nov 2019

POR QUE O BRASIL ODIAVA CARMEN MIRANDA E COMO ELA SE TORNOU UM ÍCONE DA CULTURA POP? Sociocrônica – Iconegrafia. 26 de fev. de 2022

Enquanto viveu, Carmen Miranda só foi amada pelo Brasil durante seu período como cantora do rádio. Após se mudar para Hollywood, a mídia e os brasileiros não paravam de lhe atacar, a ponto de Carmen desenvolver ansiedade quando voltou aqui em 1954. Apenas com o passar do tempo, ela se tornou um símbolo; mas de onde vinha esse ódio e como Carmen se tornou esse ícone que é hoje para nós? Existe Guarani em São Paulo, 

A eugenia brasileira e a Academia conviviam lado a lado: foi entre os professores das primeiras faculdades de medicina, os políticos e os sociólogos que ela cresceu. Boa parte dos nomes desses eugenistas é familiar – eles batizam ruas e avenidas País afora. Esta é a história deles.

Praça Carmen Miranda em Hollywood, California, USA.

O termo “eugenia” foi criado por um certo Francis Galton, geógrafo, membro da elite britânica e primo de Charles Darwin, na década de 1880. O eu vem do grego, e significa “bom”. Genia quer dizer “linhagem”. Sua intenção não era exatamente criar uma “raça superior”, mas uma “sociedade perfeita”, tentou interpretar o cenário sob o prisma da seleção natural de Darwin. E de perfeita a sociedade londrina da época não tinha nada. Faltavam saneamento e água tratada. Sobravam alcoolismo, doenças contagiosas e pobreza.

O branqueamento era pautado pela ideia de que o “sangue branco” se sobrepunha a qualquer outro, até do ponto de vista biológico. Por consequência, os descendentes de negros e brancos ficariam progressivamente mais claros… até se tornarem brancos. Sílvio Vasconcelos da Silveira Ramos Romero, um dos fundadores da Academia Brasileira de Letras (e que dá nome a uma grande praça em São Paulo), acreditava que a “solução” era outra: deixar os negros morrerem.

“Pela seleção natural, o tipo branco irá tomando preponderância até mostrar-se puro e belo como no Velho Mundo”, escreveu Romero em 1879. “Dois fatos contribuirão largamente para esse resultado: de um lado, a extinção do tráfico africano e o desaparecimento constante dos índios, e, de outro, a imigração europeia.”

Os Sertões (1902) de Euclides da Cunha, outro membro da Academia Brasileira de Letras e um dos mais importantes autores da literatura nacional, também tratou de raça e miscigenação sob um olhar eugenista, onde associa mestiçagem, degeneração e criminalidade: “O mestiço … é, quase sempre, um desequilibrado (…), um decaído, sem a energia física dos ascendentes selvagens, sem altitude intelectual dos ancestrais superiores”.

João Batista de Lacerda, médico e diretor do Museu Nacional, era partidário dessa ideia. Em 1911, ele representou o Brasil no Congresso Universal das Raças, em Paris. A programação era um show de horrores: tinha temas como “O destino da raça judaica” e “A posição mundial do negro e do negroide”.

Silvio Romero e outros eugenistas se entusiasmavam com a ideia de trazer uma população europeia para ocupar o lugar do grupo que estava desaparecendo. A morte de negros e mestiços era tratada como benéfica.

Carmen tendo seus sapatos impressos em cimento no Chinese Theatre em 24 Março 1941.

Carmen Miranda became a famous singer in Brazil after she recorded ‘Tahí’ (For you to like me) in 1930 which was the biggest hit in Brazilian history until then, she also recorded thousands of 78 rpm singles for RCA Victor and with the growing popularity of radio, he switched from American Victor to British EMI (Odeon). Análise sobre as cartas em “A Cena Muda” – Brazilian Pop. Wednesday, July 25, 2012

Carmen had her weekly radio show on Rádio Mayrink Veiga, the most popular radio station in the country, and alongside Francisco Alves, they were the two most popular bands in the country throughout the 1930s. to Argentina and Uruguay every year to perform on local radio stations and in expensive nightclubs. Carmen also acted in films produced in Rio de Janeiro.

Marcas dos sapatos e mãos de Carmen na calçada da fama em Hollywood – 24 Março 1941.

Around 1943, when many of Carmen Miranda’s Hollywood flicks had already been shown in Brazil there was a backlash against her from Brazilian movie-goers.

Especially upper-class Brazilians didn’t like the way Carmen was portrayed in their American films, middle-class Brazilians saw for the first time in their lives how condescending Americans treated South Americans… and they didn’t like what they saw on the big screen.

Instead of resigning themselves to being treated as second-class citizens by the Big Brother of the North, Brazilians turned furiously against Carmen Miranda, she became almost Enemy Number One of a certain sector of the Brazilian upper class and its intelligentsia. which he hated for his own inadequacies, for being a third world country.

Scena Muda’ (Mute Scene), a film fan magazine printed in Rio de Janeiro since the early 1930s, after many hate letters from film fans denouncing Miranda’s ‘betrayal’, started a weekly section in which asked readers for their opinion on the role of Carmen Miranda. in Hollywood: ‘Carmen Miranda in the opinion of Brazilian fans’. Fans and haters alike wrote hundreds of letters to the magazine.

De-repente o brasileiro, que estava acostumado a se identificar com os heróis e heroínas das fitas norte-americanas desde os primórdios do cinema na década de 10, se viu retratado na tela prateada e não gostou nada do que viu. Pela primeira vez o brasileiro viu como ele era retratado pelos loiros anglo-saxões: simples ‘caboclos’ morenos, geralmente de bigodes, usando chapéus de abas largas à la mexicana. O brasileiro já estava acostumado a ver sheiks árabes sendo representados como assassinos bárbaros, chineses, a serem tratados como sub-espécie, negros como simples burros-de-carga, e principalmente, o nativo americano, o mais vilipendiado de todos, como sanguinários colecionadores de escalpelados piedosos brancos.

Boris Karloff como o horrível chinês Fu Manchu fazia todas espécies de maldades possíveis… o estereótipo levado às ultimas conseqüências. O mais irônico de tudo é que Karloff era inglês-da-gema. Hollywood além de reforçar estereótipos contra varias etnias, ainda dava emprego a atores de sua própria raça, a anglo-saxã.  

Desde os tempos de Rudolph Valentino, o árabe é visto como assassino desalmado.

O turbante ou pano-na-cabeça indica que o personagem é um facínora estrangeiro.

‘The birth of a nation’, de 1916, mostra que o bom negro (sempre um ator branco com a cara pintada) é aquele enforcado num tronco de árvore.

Todo ‘índio’ (nativo norte-americano) bom é um índio morto. Assim rezava a cartilha dos anglo-saxões que ‘conquistaram’ a América.

Cova coletiva para milhares de índios barbarizados pelos anglos no massacre de Wounded Knee em Dezembro de 1890. 

Peter Lorre em ‘M’… como Carmen Miranda sendo acusada, condenada e executada.

Carmen Miranda caiu como uma ‘luva’ ao estereótipo já pré-especificado pelo norte-americano, para o qual, a mulher latina é vista como espalhafatosa, extravagante, sensual-em-demasia, não-muito-inteligente e outros epitetos mais. Só a título de comparação, o brasileiro é visto pelo norte-americano, como o imigrante nordestino é visto pelos paulistas e cariocas. Paulistas chamam as pessoas vinda do nordeste de ‘baiano’ ou ‘cabeça-chata’ e o carioca a chama de ‘paraíba’. Lá nos Estados Unidos, o latino-americano é tratado da mesma forma, e ainda com o agravante da barreira lingüística.

Springtime in the Rockies’ foi, talvez, o filme que mais irritou os brasileiros. Não se conformavam que Carmen ‘rebolasse’ para os yankees. Aqui Carmen dança acompanhada pelo ‘Bando da Lua’… os brasileiros ‘morriam de vergonha! Talvez pelo Bando da Lua serem todos morenos? Além de usarem bigodinhos ‘mexicanos’?  O brasileiro se identificava com John Wayne, Clark Gable… onde já se viu ser ‘moreno’?

Preconceitos são preconceitos. Geralmente o preconceito vem da ignorância, da falta de conhecimento. Carmen era portuguêsa, o que os yankees chamam de ‘mediterrâneos’, o que já vem com uma carga considerável de preconceito e atitudes superiores embutidas.

O brasileiro comum, consumidor de filmes made-in-Hollywood não sabia disso, o “brazilian” coitado, saía do escurinho do cinema achando que era Cary Grant ou Tyrone Power, e iriam conquistar as beldades loiras e ruivas num país tropical onde a maioria de nossa população sempre foi morena, mestiça, mulata. A ficha não chegou a cair, pois a maioria dos brasileiros se rebelaram contra a Carmen, coitada, que não estava sabendo de nada.

O brasileiro não gostou de ver Carmen Miranda protagonizando o papel subalterno que nós temos no ‘concerto das nações’. Nós somos, simplesmente, a periferia do mundo-industrializado loiro e protestante. O brasileiro é de tradição católica ou até mesmo de ritos africanos… tudo, menos calvinista.

Os jornais brasileiros e a ‘classe pensante’ nacional, justamente por serem quase todos ‘colonizados culturalmente’, também não conseguiram equalizar a questão e passar o resultado de uma análise mais refinada para o público, analisando o relacionamento de superioridade que o norte-americano tem em relação a nós, brasileiros ou latino-americanos.

Raul Roulien no set de ‘Delicious‘ (1931) posa ao lado de uma bandeira brasileira, com seu colega Brendel batendo a continência.

La historiografía contemporánea sobre la eugenesia produjo un arsenal de interpretaciones destinadas a explicar tanto un concepto como procesos referidos a problemas más o menos acotados y pertinentes a la vida individual y social. Enfocados temáticamente o con pretensiones más abarcativas, esos estudios han ido desplegando una agenda que destacó una serie de cuestiones: las tecnologías empeñadas en controlar los cuerpos individuales y “mejorar la raza” utilizando recursos de identificación, clasificación, jerarquización y exclusión; la localización de ideas y perspectivas que demandaron de la formalización de redes profesionales que excedían los ámbitos nacionales; los discursos locales interesados en intervenir en la realidad; la instrumentación – si en efecto ocurrió tal cosa – de políticas específicas y sus efectivos resultados a nivel individual y social. Diego Armus – Eugenesia en Buenos Aires: discursos, prácticas, historiografía. SciELO – Jul 2016

O brasileiro ainda não se conscientizou que ele não é branco, ele é ‘moreno’. É por isso que nossa classe dominante é tão preconceituosa e, francamente, desprovida de cultura. Parem de bobeira e acordem p’ra cuspir, como se dizia nos anos 30.

Hubo muchas eugenesias a juzgar por la rica adjetivación usada en el pasado y en la actualidad. Como es habitual, a mayor maleabilidad o viscosidad de un cierto concepto, tanto mayor el arsenal de adjetivos destinados supuestamente a reducir esa maleabilidad y viscosidad. Así, se ha hablado de eugenesia anglosajona o latina, positiva o negativa, blanda o dura, ambientalista o genetista, preventiva o selectiva, abiertamente o disimuladamente coercitiva. Son solo algunos de los adjetivos utilizados a lo largo de la primer mitad del siglo XX por los contemporáneos y, mas recientemente, por los historiadores.

Para quem nunca pensou no assunto, é uma ótima oportunidade para se entender o papel que o brasileiro faz no ‘concerto das nações’. É um papel que ele não gosta muito, mas a aceitação é o começo para se poder mudar a situação, ou não!

John Payne fica com a loiríssima Alice Faye… e o moreno Cesar Romero fica com Carmen Miranda, que teve a paxôrra de ter nascido morena e mediterrânea. O brasileiro, colonizado culturalmente, não perdoa seu similar. Ele, no fundo, se identifica com seu Opressor, o loiro anglo-saxão, que impõe sua música, cinema e cultura aos povos morenos dos Trópicos. Além de tudo, Carmen fazia uma cubana no filme. Que ousadia ser uma relés ‘centro-americana’. Isso tudo nos anos 40. Imagina se fosse depois de 1959, Carmen, provavelmente teria sido chamada de comunista pró-Castro.

Carmen Miranda ajuda Mickey Rooney em sua imitação dela em filme da MGM em 1941.

É certo que as grandes personalidades foram e continuam sendo objeto das mais desencontradas críticas. Boas ou más, justas ou não, certas ou erradas, não importa. O fato é que há sempre uma tendência forte para falar nos nomes iluminados pelas luzes ofuscantes da celebridade. Carmen encontra-se nesse caso. Muitos reconhecem nela a simpática artista que logrou atingir o zenith da gloria por ser, de fato, notável. Já outros pensam de maneira diversa, mas pensam. Por quê? Porque o célebre desconhece o impossível.  Se alguém afirmou ser Carmen ingrata, espalhafatosa, isenta de atributos artísticos, não significa isso, em absoluto, que ela faça jus a tais comentários, pelo contrário. Conquanto pareça paradoxal, isso significa que Carmen é uma criatura querida e apreciada, popularíssima, pois o que é desconhecido não pode ser notável e porque não é notável, é indigno de realce público. Por isso afirmo de coração: Quanto mais ouço e leio sobre Carmen, mais me convenço de sua notabilidade. Ela canta e dansa com um modo incomparável. Carmen faz um paralelo com as melhores figuras da constelação cinematográfica. VITORIA DAVID – Rio de Janeiro/DF. 15 Junho 1943. 

Cine Admiral é inaugurado em Seattle em 1942 com ‘Weekend in Havana’, justo o filme mais odiado pelos brasileiros.

A fim de conferir o que foi citado, segue os links:

1. Estudos/teses/análises acadêmicas sobre Carmen Miranda:

2. Jornais/Revistas/Matérias digitalizadas:

3. Phill Emmanuel & Ravenc Imagens (e gratidão pelo trabalho fundamental): @CarmenMirandaFC

Hae’vete: Cantora nortista lança ‘Your Crime’ com influências clássicas do Pop e ‘pitada’ amazônicaALAÍDE COSTA, A DIVA QUE A BOSSA NOVA TENTOU APAGAR!?!Hino Nacional em dialeto ticunaCabanagem

Art and culture of the native peoples of our planet. ART AMBA MIRIM

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Blowin In The Wind

Uma das canções de protesto mais famosas do mundo foi composta em apenas 10 minutos, em abril de 1962, de acordo com Bob Dylan, quando estava em uma casa noturna de Nova York. A melodia também foi fácil de criar, porque foi inspirada em uma antiga canção spiritual afro-americana, No More Auction BlockAnos depois, em 1985, Dylan gravou uma versão da original para a coletânea Biograph. Rafaela Damasceno – Analisando letras, 28 de Maio de 2021

Bob Dylan / Keith Richards / Ron Wood – Blowin’ In The Wind (Live Aid 1985). Live Aid. 21 de set. de 2018

Bob Dylan, Keith Richards and Ron Wood performing at Live Aid in front of 100,000 people in the John F. Kennedy Stadium, Philadelphia USA on the 13th July, 1985. The event was organised by Sir Bob Geldof and Midge Ure to raise funds for the Ethiopian famine disaster. Broadcast across the world via one of the largest satellite link-ups of all time, the concerts were seen by around 40% of the global population.

How many roads must a man walk down (letras.mus)
Before you can call him a man?
Yes, and how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, and how many times must cannonballs fly
Before they’re forever banned?

The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind

Yes, and how many years can a mountain exist
Before it is washed to the sea?
Yes, and how many years can some people exist
Before they’re allowed to be free?
Yes, and how many times must a man turn his head
And pretend that he just doesn’t see?

The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind

How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes, and how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, and how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?

The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind

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Palavras Perdidas: Yesterday, Paint It, Black, Paper Planes, Grito ancestral no Tapajós, Cantos que acalentam Encantados, Cuara çu e Tetchi’arü’ngu

Escrever

Eu as vezes leio artigos escritos por jornalistas, escritores, acadêmicos e simples escrivinhadores como eu e me surpreendo com a qualidade da escrita, seja pelo estilo, pela organização das ideias, pela capacidade de síntese, pela clareza, pela profundidade, relevância e pela erudição. Sou possuído pela sensação bastante comum de “puxa, gostaria de escrever assim!”. Ric Jones – Orelhas de Vidro – 5 DE JANEIRO DE 2023

Eu não aprendi a escrever direito, mas depois de passar 25 anos escrevendo num ritmo diário eu cheguei à conclusão que a única forma consistente de aprender esse ofício e essa arte é… escrever sempre, verter a vida em letras, condensar as ideias em tinta, massacrar o papel com os sulcos do pensamentos.

Como em muitas outras áreas, o exercício da escrita se faz na experiência diária da transmutação das ideias embaralhadas, na revivescência de lembranças enoveladas e nas propostas misturadas para a linearidade do texto, permitindo ao leitor que capte o fio do seu pensar e o utilize como assim o desejar.

Se pudesse dar a mim mesmo um conselho diria para ter escrito minhas histórias desde a adolescência, porque isso teria sido muito mais útil do que se pode imaginar.

Palavras Perdidas: A tábua de argila, Si.427. 1.2, Os idiomas que sobreviveram ao colapso das civilizações, Neurocientistas explicam que o esquecimento constante é um sinal de inteligência extraordinária, Antes e Depois de Memes Famosos, POKÉMON E STAR WARS DENUNCIAM PREDADORES DA CIÊNCIA, Ghost Writer ou Escritor Fantasma!!!

A avó-estrela do lago Baical: aos 79 anos, Baba Liuba vive e desliza no gelo “com o coração”

Lyubov Morekhodov, 79 anos, vive sozinha nas margens do lago Baical, na Sibéria russa. A fama já não é novidade para esta resistente. Há alguns anos foi fotografada a “dançar” no gelo com os seus patins artesanais e a Internet e os media fizeram o resto. Vivimetaliun – 2022/12/23

Agora, Baba Liuba (avózinha Liuba, como lhe chamam na Rússia) voltou à ribalta porque a Reuters a visitou. Na sua casa isolada, vive feliz, diz. Os filhos vivem a mais de 300km e ela tem a companhia dos seus cães de guarda, das suas vacas e galinhas. Para ir buscar mercearias e afins, patina uns 40 minutos para lá, 40 minutos para cá, até à urbe mais próxima.

“Preciso dos patins para tratar das minhas compras. E também só para me divertir. Para deslizar ou para ir ver as minhas vacas”, diz, explicando: “Assim posso patinar para um lado e para o outro, que andar na neve é duro”.

“Ainda há bocadinho fui ali, dei uma vista de olhos. As minhas vacas não estavam lá, por isso patinei pelo gelo para o outro lado e vi-as. Andavam a passear perto da montanha. Chamei-as. Elas voltaram para casa”.

“É assim. E mesmo sem ter coisas a fazer, vou patinar no gelo quando me apetece”. Sempre “com o coração” e, aparentemente, sem grandes preocupações nem medos de quedas.

Como se não bastasse, Baba Liuba usa os seus já célebres patins de madeira e lã, feitos pelo pai quando ela era criança, em 1943. Quando há uns anos se tornou uma celebridade, o patinador e campeão olímpico russo Evgeni Plushenko​ ofereceu-lhe uns patins modernos, tecnologia de ponta. Nada feito, prefere os dela.

Patinar e morar no lago, na região siberiana de Irkutsk, com mais ou menos gelo, é a coisa que ela mais gosta na vida. “O Baical é a melhor coisa no mundo. É prístino, natureza virgem. Está acima de tudo, tudo”.

Para ela, o Baical é algo de espiritual, mítico, como dizia em 2018 à Deutsche Welle, numa reportagem que ajudou a internacionalizar a fama. “Poderoso e livre Baikal”, cantou a avó do lago. Na reportagem alemã, uma coisa que ficou provada é que além dos patins também tem a língua afiada. Sem medos. Tanto critica os exageros da igreja (no caso, a ortodoxa russa), como dos que só querem “ouro e palácios”. “De uma maneira ou outra, vamos todos morrer, seja num palácio, seja aqui”. Uma grande gargalhada no fim desta tirada põe ponto final à conversa.

Quando fotografias e vídeos das suas “coreografias” no gelo se tornaram virais, chegou a ir à televisão russa e foi também alvo de vários trabalhos sobre a sua vida no Baikal, como este acima (em russo) da Current Time TV. via

Palavras Perdidas: Nossa Senhora Aparecida, mãe das crianças!, A arca da Aliança – Tecnologia muito avançada no Egito Antigo, Madre Teresa de Calcutá, Momentos Satisfatórios Em Que O Karma Recompensou Pessoas Boas, Meios de transporte do Papai Noel

Todo mundo odeia Chris fala sobre “Respeito” 1.2

Qual a História VERDADEIRA do CHRIS ROCK? (Todo mundo odeia o Chris) – Qual a História?

Nesse vídeo iremos mostrar um pouco da vida do ator CHRIS ROCK, que é um dos maiores comediantes dos EUA. O ator que fez muitos trabalhos amados aqui no Brasil, tem uma história incrível de superação e luta na sua vida! Chris foi o criador da série Todo Mundo Odeia o Chris, que é um dos maiores sucessos no mundo todo. Jesus Hemp13 de abril de 2022

Todo mundo odeia Chris fala sobre “Respeito” – ALAVANCA DE MOTIVAÇÕES. Pinterest – 25 de agosto de 2021

A série que é até hoje uma das mais assistidas no Brasil, foi baseada na historia real do ator, e conta diversos momentos da vida dele de forma cômica, mas que nem sempre eram engraçados na vida real, Chris sofreu com a pobreza, o preconceito e com a violência!

Qual a História VERDADEIRA do Will Smith? (Um maluco no pedaço)

Se você nasceu nos anos 80 ou 90, você com certeza vai lembrar com carinho da serie Um maluco no pedaço e desse talentosíssimo ator em musico de Hollywood, que é um exemplo de carisma e atuação e que tem o poder de transformar qualquer filme em um sucesso de bilheteria.

É bem certo falar que essa serie marcou toda uma geração que morria de achar graça com as piadas do Will Smith, e o que pouca gente sabe é que a historia real da vida dele foi a base para a criação da serie.

CONHEÇA A EMOCIONANTE HISTÓRIA DE TERRY CREWS – O Contador de Histórias

Se você não gosta ou não ama o ator Terry Crews, então, eu sinto lhe em dizer mas, você é uma pessoa sem coração! O ator que fez muito sucesso com o seu papel de “Julius” na série “Todo Mundo Odeia o Chris”, tem, entretanto, uma história de superação. Então, se preparem porque neste vídeo iremos conhecer a emocionante história de Terry Crews.

Palavras PerdidasNovo Fusca 2023 Vai voltar com 544CvMenu completo de PANC’s – Entrada, Prato Principal e SobremesaDia do perdão, Receita de Ano Novo

Pelé Nokia

Guns N’ Roses@gunsnroses. Dec 30, 2022

Nokia Cores – Pelé (2000). Propagandas Antigas@proantigas. Dec 30, 2022

O que o Pelé representa ao mundo muitos brasileiros não fazem ideia. Felipe Kieling @felipekieling. Dec 30, 2022

Palavras Perdidas: Museu PeléEstádio Rei Pelé em Alagoas virou Estádio Rainha Marta, A pele que habito, Jesus Negão, Bem vindo a vida adulta!!!

Ano-Novo na Idade Média e suas cores

As pessoas encontraram maneiras diferentes de voltar à velha rotina no ano-novo na Europa medieval, por exemplo, uma delas era fazer uma corrida de arado ao nascer do sol na primeira segunda-feira após a Epifania, esse dia passou a ser conhecido como Segunda-feira do Arado. John Burger – Aleteia. 28/12/20

“Havia outra tradição, talvez novamente para aliviar o fardo de retornar à labuta diária, em 7 de janeiro, também conhecido como Dia da Santa Ruta. Este dia era uma ocasião para ‘desgoverno’,  para ‘batalhas cômicas entre os sexos’, em que os homens ateavam fogo ao linho das mulheres e as mulheres garantiram que os homens ficassem encharcados”, explica o autor no site da Ancient History Encyclopedia, Mark Cartwright.

E, assim,  a vida voltava à rotina, pelo menos por mais algumas semanas, quando a terça-feira gorda seria o prenúncio do início da Quaresma.

Dos calendários babilônicos de 2.800 aC até o calendário gregoriano, o Réveillon mudou muitas vezes de dia, só se consolidou na maioria dos países há meros 500 anos. Natasha Romanzoti, Hypescience 31.12.2015

A primeira comemoração que tinha a conotação de “Festival de Ano Novo” foi na Mesopotâmia por volta de 2.000 aC. A festa começava sempre na lua nova do equinócio da primavera, em meados de março. Os assírios, persas, fenícios e egípcios celebravam o início de um novo ciclo no dia 23 de setembro, e os gregos 21 ou 22 de dezembro.

Os romanos foram os primeiros a estabelecerem um dia no calendário para a comemoração do Réveillon, lá por volta de 753 aC. Para eles, o ano começava em 1º de março. A data foi trocada só em 153 aC para 1º de janeiro. Em 1582, a Igreja consolidou essa “escolha” no calendário gregoriano.

A primeira nação a usar fogos de artifício como parte de grandes celebrações foi a Índia ou a China (originalmente armas militares), devido sua imprevisibilidade (e cores brilhantes) impróprias para combate. A primeira vez que fogos de artificio foram mostrados à realeza na China foi durante o governo do imperador Li Tsung, no entanto, um deles foi na direção da imperatriz, que ficou furiosa e acabou imediatamente com a festa.

Pessoas jogando água do carro
Francesc SalaSelis

O Ano-Novo tailandês acontece no dia 13 de abril e é celebrado nas ruas de quase todas as cidades, onde as pessoas jogam água umas nas outras em sinal de purificação. O festival, conhecido como Songkran, tem essência religiosa e demonstrações desrespeitosas como participar das “guerrinhas de água” sem camisa, podem ser punidas com multa ou até prisão. Monday Feelings – 20 Dezembro de 2017

Os russos seguem o calendário juliano, o que significa que o Natal, por exemplo, cai no dia 7 de janeiro e o Réveillon, no dia 14 de janeiro. Uma das tradições de Ano-Novo russa é que eles mantêm uma “árvore de ano novo”, ao invés da tradicional “árvore de natal”. Essa é uma consequência da proibição do natal durante a União Soviética.

Prato quebrado de tradições de Ano-Novo na Dinamarca
Flickr de noricum

Na Dinamarca, uma das tradições de Ano-Novo é jogar os pratos velhos na porta da casa dos amigos. Quanto mais louça estilhaçada você tiver na porta, mais querido você é, também celebram a entrada do ano novo pulando de uma cadeira exatamente à meia-noite.

O ano novo balinês é conhecido como Nyepi e é um dia de muita introspecção, cai no dia 13 de abril, onde as pessoas estão proibidas de trabalhar, viajar, sair de casa, acender as luzes ou engajar em atividades sociais. Os balineses passam o primeiro dia do ano em casa, em silêncio absoluto, meditando e às vezes jejuando, tudo para atingir o autoconhecimento necessário para começar um novo ciclo.

Os turistas que estiverem no país também são encorajados a entrar no clima e em muitos hotéis, os viajantes não podem nem sequer sair do quarto.

Na Espanha, uma das tradições de Ano-Novo é, quando o relógio marca meia noite, os espanhóis rapidamente comem 12 uvas, uma para cada badalada do relógio. As uvas representam os doze meses e são engolidas como forma de atrair sorte para o novo ano.

Mesa de tradições de Ano-Novo no Irã
* Foto da nossa querida amiga Haleh do Irã *

Os iranianos comemoram o ano novo no dia 21 de março, durante 13 dias, em um feriado chamado Nowrooz, com uma “Mesa com Sete Símbolos” (chamada de Haftsin) montada nas casas. Os sete símbolos devem começar com a letra “S” (sib=maçã/serke=vinagre pro ex.) e além desses enfeites, também ficam sobre a mesa, um espelho, moedas (para atrair dinheiro), uma flor verde ou grama e um aquário com peixinhos dourados.

Durante os 13 dias, as pessoas visitam seus familiares e amigos ou viajam e, no último dia, vão a um parque, bosque ou floresta. Lá, celebram o final do feriado, jogam a flor e a grama na mata e liberam os peixes no rio.

Nadar no primeiro dia do ano na Holanda é uma das tradições de Ano-Novo para muitos, porém esse cai em pleno inverno e as águas do mar e canais estão congelantes.

Bandeira da Turquia hasteada atrás de mosque

Na Turquia o Réveillon é considerado uma comemoração cristã e por isso o governo incentiva as pessoas a não celebrarem, ainda assim, muitas famílias e amigos continuam se reunindo no dia 31 de dezembro para uma grande ceia natalina.

Algumas tradições só existem no Brasil e em nenhum outro país, superstições como jogar oferendas para Iemanjá no mar, também são únicas. A primeira delas vem de raízes africanas, e consiste em pular sete ondas e fazer um pedido ou agradecimento em cada salto para o ano seguinte. Direcional – 14/11/2022

O ritual homenageia Iemanjá, a rainha das águas salgadas. Sete é considerado um número cabalístico, representado por Exu, filho de Iemanjá. Os sete pulos servem, segundo a lenda, para que os caminhos sejam abertos e pede que as pessoas jamais deem as costas para o mar após a homenagem, para garantir a boa sorte.

Outras culturas também veem simbolismo no mar. Para os gregos, o mar tem um poder espiritual e pode renovar nossas energias, por exemplo.

A tradição diz que alguns alimentos podem trazer muita sorte, para quem busca fartura e prosperidade, é costume comer romã ou lentilha no último dia do ano, com os romãs, a pessoa deve preservar 7 sementes, que serão guardadas na carteira até o Dia de Reis, em 6 de janeiro. Por sua vez, a simpatia com a lentilha orienta comer sete garfadas dela do alto de uma cadeira, mesa ou no degrau de uma escada.

Comer 12 uvas, uma por vez, a cada badalada que o relógio der à meia-noite e fazer sempre um pedido. Cada uva corresponde a um mês do ano e a tradição tem origem espanhola. Por último, brindar com champanhe é uma forma de celebrar e atrair riqueza, uma excelente opção para quem pensa em comprar um imóvel, trocar de carro ou até mesmo quitar uma dívida maior.

Vários países da América do Sul também são adeptos da superstição., cada lugar com suas peculiaridades. No Chile, normalmente a roupa de baixo é amarela, pra trazer dinheiro; na Argentina, as mulheres usam calcinha rosa presenteada no dia anterior; no Peru, verde; e no Brasil, depende do que a gente deseja para o próximo ano e tem ganhado fama até nos EUA e México.

  • Vermelho = amor;
  • Amarelo = dinheiro;
  • Laranja = sucesso;
  • Branco = pureza, harmonia e calma (a pomba branca simboliza a paz universal entre as pessoas);
  • Verde = equilíbrio, sorte, vigor, renovação, fertilidade e perseverança
  • Azul = comunicação, fidelidade, lealdade e seriedade;
  • Lilás e Roxo = cura mental, física e emocional (intuição e transformação das energias negativas em positivas);
  • Laranja = otimismo, entusiasmo e generosidade;
  • Vermelho = coragem e energia;
  • Rosa = amor próprio e autoestima;
  • Prateado e Dourado = sucesso, luxo e elegância;
  • Marrom = estabilidade, a paciência e a maturidade; astrocentro
  • Preto = sobriedade, é uma excelente opção para representar o fim de um ciclo e o início de uma vida diferente.

As resoluções de Ano Novo remonta a Mesopotâmia, as primeiras pessoas a fazerem tais “decisões” no renovamento de um ciclo foram os antigos babilônios, que prometiam pagar dívidas pendentes e retornar qualquer propriedade emprestada. Hoje, as pessoas tendem a fazer resoluções mais focadas no exterior, ou seja, sobre a aparência, como perder peso, ser uma pessoa melhor, mais saudável ou qualquer outra coisa que você venha adiando desde sempre.

E você, já viu alguma bizarrice pelo mundo?

Palavras Perdidas: Receita de Ano Novo, TEORIA DO CAPITAL HUMANO – RESUMO, Tape Face Auditions & Performances, Carrinho de Controle Remoto com Drive de DVD + Controle de PS2

Meios de transporte do Papai Noel

Há muito tempo, o Papai Noel tem sido uma das maiores representações do Natal com seu saco de presente e seu trenó do Papai Noel, o meio de transporte que possibilita que a magia aconteça. Declatrack – 5 de dezembro de 2014

    Desde a pré-história, esse tipo de veículo já era utilizado para o transporte de blocos salinos na Europa central, foi também um dos principais transportes para o trabalho nas minas por eras seguintes.

    O trenó tem uma história própria, surgiu como uma solução primitiva para o transporte de cargas, variação da palavra francesa Traîneau: veículo para andar sobre a neve. O bom velhinho com disposição em viajar o mundo distribuindo presentes em um meio de transporte à altura da imagem romântica, ganhou espaço nas lendas ao ser puxado por oito simpáticas renas.

    Papai Noel chega de carroça neste cartão francês.

    Em antigos cartões postais vemos que o meio de transporte do Papai Noel, pode mudar.  No século XIX ele aparece na maioria das vezes a pé, e até empurra um carrinho de mão, cheio de presentes, frutos e traz também a árvore de Natal.

    Os cães foram os principais responsáveis por puxar os trenós e tudo indica que a aptidão seja uma habilidade natural demonstrada desde que são filhotes, cada posição possui uma função. Enquanto os dois cães da frente indicam o caminho como líderes, os demais seguem as instruções naturais e silenciosa. No típico natal, as renas assumem as funções dos cães, com um significado muito mais romântico, elas são as ajudantes do bom velhinho na distribuição de presentes.

    Inclusive, na atualidade, os trenós e o cães são um combinação que formam uma espécie de esporte.

    Dependendo da parte da Europa onde ele se encontra, seu trenó é puxado por um cavalo, ou como na Rússia, seu trenó sempre é puxado por 3 cavalos, quer brancos ou não.

    Mas Papai Noel pode surpreender ainda mais, ao seguir os passos de Hanibal e levar uma manada de  elefantes para sua viagem.

    Pelo ar ele tem também muitas opções, por exemplo, o balão.

    Pode andar de avião.

    O trenó é um elemento crucial na história por causa de seu formato aerodinâmico, sua estrutura que se compara a um esqui e seu sistema de freios sempre à frente de seu tempo na história, parece que o natal encontrou o meio de transporte perfeito.

    É claro que Papai Noel também pode viajar de tapete mágico!

    E se precisar descer rapidamente, há sempre um pára-quedas à disposição.

    E, como lareiras nunca foram o forte do Brasil, a espera do Papai Noel ainda é uma grande expectativa.

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    Palavras PerdidasTransporte urbano eletrizante, Mais da metade dos franceses não acredita mais em Deus!?!, Brincadeira meio idiota., Mutant VW, Lá vem Papai Noel

    Tradições natalinas que SUMIRAM!

    Tradições natalinas que SUMIRAM! Nerd Show. 20 de dez. de 2022

    O Natal é muito tradicional, mas você sabia que existem algumas tradições que já se foram? Hoje o Nerd Show mostra algumas delas!

    Algumas dessas tradições natalinas derivam de práticas que nasceram na Idade Média, segundo Mark Cartwright no site da Ancient History Encyclopedia. John Burger – Aleteia 28/12/20

    “Os feriados medievais eram uma chance de ter um descanso muito necessário do trabalho diário habitual e de se socializar em refeições familiares, onde o menu sombrio típico dos pobres era substituído por raridades como carne e peixe, e a mesa dos ricos era adornada com o exótico, como pavão assado”, ressalta que a festa costumava durar desde a véspera de Natal até a Epifania.

    Uma outra tradição natalina entre os monges medievais, por exemplo, era fazer uma turnê com peças bíblicas em residências particulares.

    1 – Personagem demoníaco

    International Business Times

    Na Áustria, quem não se comporta direito pode receber a visita de um demônio horripilante chamado Krampus, que aterroriza as crianças perambulando pelas ruas à noite arrastando correntes. Isso sem contar que ele anda com uma vara para esquentar o traseiro das que foram muito arteiras. MARIA LUCIANA RINCÓNMegacurioso. 24/12/2017

    2 – Bruxas malignas

    Wikipédia

    Na Noruega quem vem fazer visitinhas são grupos de bruxas malvadas, que roubam as vassouras das casas para ficar sobrevoando os vilarejos. Assim, nessa época as vassouras simplesmente somem de vista, já que durante as celebrações as mulheres escondem esses objetos para manter os espíritos malignos bem longe de seus lares.

    3 – Bruxa do bem

    La prima Web

    Na Itália, quem aparece para as festas é uma bruxa querida e superaguardada pelas crianças italianas, segundo a lenda, “La Befana” estava muito ocupada quando os Reis Magos foram visitar o menino Jesus, e é por isso que ela só aparece alguns dias depois do Natal trazendo os presentes.

    4 – Ajudante sinistro

    Na Holanda o personagem sinistro chamado Zwarte Piet — ou Pedro Preto em tradução livre, um dos mais queridos ajudantes do Papai Noel, também tem um lado assustador: ele é uma espécie de “homem do saco” que leva as criancinhas desobedientes embora para a Espanha, que, curiosamente, é onde o Bom Velhinho dos holandeses mora.

    Wikipédia

    Originalmente, Zwarte Piet era um escravo que acompanhava o Papai Noel, mas essa versão acabou sendo alterada — evidentemente — por questões relacionadas ao racismo. Hoje em dia, as crianças holandesas aprendem que a aparência de Pedro se deve à fuligem, pois, segundo a nova adaptação, ele trabalha como limpador de chaminés.

    5 – Aranha natalina

    MSI Chicago

    Na Ucrânia as árvores são decoradas com teias de aranha, e a origem vem de um conto sobre uma mulher muito pobre que não tinha como comprar os adornos para pendurar no pinheiro. Mas, na véspera de Natal uma mágica aconteceu, e a mulher descobriu na manhã seguinte que uma aranha havia enfeitado a árvore com uma linda teia brilhante.

    6 – Esperança

    pixabay

    Na República Tcheca existe um curioso ritual que as moças que desejam se casar fazem durante o Natal. De costas para as portas de entrada de suas casas, elas jogam um sapato por cima do ombro e, se o calçado cair com o dedão apontando para a porta, isso significa que elas se casarão no período de um ano. Caso o sapato caia virado para qualquer outro lado, as moças precisam esperar até o próximo Natal para tentar novamente.

    7 – Meios de transporte

    shutterstock

    No Brasil e nos EUA as crianças acreditam que o Papai Noel visita todo mundo montado em um trenó puxado por renas, mas na Austrália quem puxa o trenó são os cangurus. Na Holanda, ele circula a cavalo, e na Suíça, Noel visita as crianças montado em um burro.

    No Havaí ele precisa remar em uma canoa, mas o mais curioso mesmo é na República Tcheca, pois por lá o Papai Noel vem do céu com uma corda dourada, ao melhor estilo missão impossível. Publicado em 21/12/2016.

    E você, leitor, conhece mais algum costume diferente para celebrar o Natal? Não deixe de contar para a gente nos comentários!

    Palavras PerdidasCORTA-JACA, 20 Brincadeiras de Natal, Let’s go exploring!, A HISTÓRIA DA TECTOY E SEUS VIDEOGAMES NO BRASIL, New technology for toys? 1.2

    Homem cai ao tentar fazer slackline

    VEJA: Homem cai ao tentar fazer slackline nas alturas. POPTime@siteptbr.

    Homem cai ao tentar fazer slackline nas alturas #shortsTOP LANCE. 15 de dez. de 2022

    O slackliner Andy Lewis (Sketchy) completou o percurso de 12 metros no highline mais alto do mundo, erguido entre dois balões a mais de 1.200 metros de altura. O atleta (base jumper e escalador) contou apenas com um paraquedas de segurança. Caso algo desse errado durante a travessia, o negócio seria curtir a queda e descer de paraquedas. Desviantes – 14/04/2014

    As redes oficiais do Livro Mundial dos Recordes (Guinness Book) confirmaram a quebra do recorde em highline entre balões mais alta do mundo ocorrida no dia 04 de dezembro de 2021 na Capital dos Canyons por Rafael Bridi ao atravessar entre dois balões de ar quente, a 1901 metros do solo, em uma fita de 20 metros e 2,5 centímetros de diâmetro. UAAAU SHOW – 06 de Abril de 2022

    Recorde de Travessia de Slackline a 1600m de AlturaChico Amorin. 6 de jan. de 2022

    Vídeo feito pelo Gustavo Remor, da sua captação de Drone da Travessia entre os Balões.

    Highline ENTRE BALÕES – ÉpicosCanal OFF. 29 de nov. de 2019

    Gideão Mello e Gabriel Faria praticam highline no céu entre balões!

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    Nosso canal é um ponto de encontro onde todos são bem-vindos da mesma forma. Pessoas do bem, aventureiros, atletas, simpatizantes do vida, todos têm o seu espaço, sem as barreiras entre o mundo da TV e a realidade. Somos ponte entre o extraordinário e o simples, o superatleta e a pessoa comum. Queremos nos superar, mas ninguém se supera sozinho. Juntos somos mais!

    Palavras Perdidas: O salto de paraquedas mais alto da história, Queenstown – Nova Zelândia, Nunca atrapalhou!?!, Centro de Esportes Radicais,